لا مناص

تلمع في رأسي، كلّ عام، تواريخ تعلمناها في المدرسة، واختبرتنا وزارة التربية فيها لنيل شهادتي البريفيه والبكالوريا. طبعاً، كانت في مادة التاريخ، وكانت تلك التواريخ تحمل أحداثاً محددة تتمحور على الحربين الأولى والثانية وبينهما، وما يرتبط بهذه الفترة من أحداث، من قبيل: ماذا حدث في التواريخ الآتية "7 أيار 1915؟"، "6 نيسان 1917"، "6 أيار 1916"، "11 كانون الأول 1941"، "6 آب 1945"... وهكذا. قبل يومين، بينما أقفل عدد اليوم التالي من الجريدة، أي عدد يوم الأحد، الأول من تشرين الثاني، وصلتني على نظام التحرير مادة من أحد الأقسام مسبقة الموعد. ومجدولة لعدد الثاني من تشرين الثاني. المادة لا علاقة لها بالسياسة من قريب أو بعيد، بل هي فنية غنائية، ولا تحمل حتى دلالات فلسفية يمكن أن تربطها بالسياسة، لكنّ التاريخ نفسه الثاني من تشرين الثاني، الثاني من نوفمبر، أطلق شرارة في إحدى خلايا دماغية، وجعلني أتنبّه إلى أنّها ذكرى وعد بلفور المشؤوم، في الثاني من تشرين الثاني 1917. في العادة أستعيد تلقائياً مع التاريخ المحدد الحدث وسيرورته وصيرورته وارتباطاته، لكنّني ...

  يرسّخ شعار "من النهر إلى البحر" أو "من البحر إلى النهر" حق الشعب الفلسطيني وحده في أراضي فلسطين التاريخية... والنهر هو نهر الأردن، والبحر هو البحر الأبيض المتوسط. لكنّ هذا الشعار الذي تجرّمه تل أبيب، صار كذلك مجرّماً في كثير من دول العالم الغربي المتحالفة والداعمة والمتواطئة مع تل أبيب، لتُدخله في كثير من الأحيان ضمن قوانين معاداة السامية فيها. تتابع هذه التدوينة أخبار الشعار، وهي بذلك قابلة للتحديث كلما طرأ خبر، أو نُشرت صورة في الوكالات، بخصوصه: *** رفعت امرأة مسلمة دعوى قضائية ضد إدارة المركبات الآلية في ولاية فرجينيا الأميركية هذا الأسبوع لإلغائها لوحة ترخيص سيارتها التي كانت تحمل الحروف RVRTSEA، في إشارة إلى شعار الاحتجاج المناهض للصهيونية "من النهر إلى البحر، فلسطين ستكون حرة". وقضت سلطات الولاية بأن الشعار يمكن أن يشير إلى الإبادة الجماعية أو يخاطر بالتحريض على العنف، في حين قالت المدعية، ياسمين عبد النبي، إن العبارة تشير إلى "دعم الحقوق المدنية والسياسية المتساوية" في إسرائيل والأراضي الفلسطينية. (تايمز أوف إسرائيل) 29 تشرين الأول 2026 ...